Adem, Havva ve kitaplar: Adem ve Havva ile ilgili en iyi kitaplar

Adem & Havva, ilk olarak Kutsal Kitap'ın ilk bölümü Yaratılış'ta, muhtemelen Dicle ve Fırat nehirleri civarında kurulan Aden’de göründükleri günden Michelangelo’nun, Sistina Şapeli’ndeki başyapıtı Adem’in Yaratılışı’nda etrafını saran meleklerle resmedilişine kadar pek çok farklı şekilde tasvir edilmiştir.

İncil’den bildiğimiz incir yapraklarına bürünmüş figürlerin ötesinde, Adem ve Havva modern araştırmaların da odağında yer almış, insan genomuyla ilişkili önemleri üzerine kaleme alınan pek çok çalışmaya konu olmuştur.

Yine de Adem ve Havva’yı konu alan en çarpıcı eserler, onların ilk insanlar olarak taşıdıkları anlama odaklanır. Bu yazıda, bu temayı irdeleyen en iyi kitapları önereceğiz.

Adem ve Havva ile ilgili en iyi kitaplar

Yaratılış öyküsündeki Kutsal Kitap anlatısı ve tüm insanlığın ortak atası fikri, pek çok farklı yorumun çıkış noktasını oluşturur. Adem ve Havva hakkında, meseleye değişik açılardan yaklaşan çok sayıda kitap kaleme alınmıştır.

Aşağıdaki liste, Kutsal Kitap öyküsünü anlamamıza ışık tutan en iyi Adem ve Havva kitaplarını öne çıkaracak.

Musa'nın Beş Kitabı

Bu listedeki ilk kitap, adının çağrıştırdığından çok daha katmanlıdır. Musa’nın Kitapları, Adem ve Havva üzerine yapılacak her tartışmanın temel taşını oluşturur; bu nedenle bu eserin başvuru kaynağı kabul edilmesi şaşırtıcı değildir. Yine de kitapların nasıl çevrildiği konusunda görüş ayrılıkları vardır.

Bu liste için Robert Alter’ın özel bir çevirisini esas aldık. Kitabın tam adı: Musa'nın Beş Kitabı: Açıklamalı Bir Çeviri.

Bu çeviri, yaygın kullanılan King James versiyonundan, küçük gibi görünen ama önemli kelime tercihleriyle ayrılır. Alter, Berkeley Koleji’nde İbranice profesörüdür ve meslek yaşamının büyük bölümünü kutsal kitap çalışmalarına adamıştır. Musa'nın Kitapları yorumunda metnin edebi değerini öne çıkarır; belli bir kelimenin, ifadenin ve pasajın anlamını berraklaştırmaya çalışır.

Alter, çevirisinde İncil’i yorumlamaktan özellikle kaçınsa da, edebi akışı bozmadan en isabetli terimleri bulmaya odaklanır. Üstelik önemli değişiklikler, kimi zaman epey kapsamlı dipnotlarla temellendirilir. Yaratılış 1'den, Adem ile Havva'nın yaratılışından Musa'nın Beş Kitabı'nın sonuna dek, okur tanıdık metne, aslını bozmadan yeni bir pencereden bakma imkânı bulur.

Mark Twain’e Göre İncil

Önceki başlıktan farklı olarak Mark Twain’e Göre İncil, Kutsal Kitap’taki özgün öyküleri koruma iddiasında değildir. Bunun yerine, İncil anlatısına yaratıcı ve yer yer taşlamaya varan bir bakış sunar.

Adem ve Havva öyküsü ise Twain tarafından, Adem ve Havva’nın günlükleri ve Havva’nın biyografisi aracılığıyla aktarılır. Kitabın bölümlerinin tek ve kesintisiz bir anlatı oluşturması amaçlanmamıştır; bütün eser, Twain’in yazılarından derlenmiş bir seçkidir.

Bu tanıdık hikâyeye getirilen ilginç bir yorum da Twain’in ilk insan olan kadın ve erkeği insani yönleriyle ön plana çıkarmasıdır. Yaşam ağacı, Şeytan’ın baştan çıkarması, Kabil, Habil ve Şit gibi bilinen Eski Ahit öyküsünü baştan sona yeniden anlatmak yerine, Adem ve Havva’yı birer insan olarak merkeze alır. Kutsal metindeki kimi çelişkileri öne çıkaran ve ilk günahtan yana tavır alıyormuş gibi duran Twain, bu çifti kendilerinin ve çevrelerinin farkında, gözlem gücü yüksek insanlar olarak resmetmeye çalışır.

Kötülüğün Sembolizmi

Modern çağın önde gelen filozoflarından Paul Ricoeur’un kaleminden çıkan Kötülüğün Sembolizmi, adından da anlaşılacağı üzere öncelikle ilk günahın anlamı üzerinden Adem ve Havva hikâyesini masaya yatırır.

Ricoeur, özgün metni doğrudan yorumlamak ya da eleştirmek yerine, günahın ve kötülüğün mahiyetine dair soruları yanıtlamaya çalışır. Bu sorular üzerinden, iki ilk insanın kötülük kavramıyla nasıl bir ilişkisi olabileceğini de açığa çıkarır.

Ayrıca kitap, kötülüğün sembolik anlatımlarını da derinlemesine ele alır. Kötülüğün Sembolizmi kolay hazmedilen bir okuma değildir; ancak yüzyıllardır teologların tartıştığı kritik kavramların özüne dair benzersiz bir içgörü sunar.

Yaratılış Üzerine

Yaratılış Üzerine eserinin yazarı Aziz Augustinus, Yaratılış Kitabı'na kelimesi kelimesine bir okuma çerçevesinden yaklaşır. Burada Augustinus'un “kelimesi kelimesine” ifadesini, modern anlamından farklı kullandığını belirtmek gerekir. Augustinus için bu terim, alegorik olmayan, düz ve tarihsel anlamıyla okumanın, Eski ve Yeni Ahit'in yorumlanmasında yaygın bir yaklaşımına karşılık gelir.

Özellikle Aziz Augustinus, kronolojiyi netleştirmek amacıyla Yaratılış'a tarihsel bir gözle bakar. Yazar, ilk canlıların yaratılışı, Adem’in topraktan biçimlendirilmesi ve sonrasındaki tüm olayları bu bakış açısıyla değerlendirir.

Kayıp Cennet

John Milton’ın epik şiiri Kayıp Cennet, Kutsal Kitap anlatısına trajik ve aynı zamanda romantik bir yorum getirir. Olaylar, İsa Mesih’e karşı sonsuz bir kıskançlık besleyen ve insan üzerinde egemenlik kurmak için beyhude bir mücadeleye girişen Şeytan’ın gözünden aktarılır.

Adem ve Havva, Kayıp Cennet’te başat bir rol oynar. Çift, insanın temel iyi ve kötü yanlarını yansıtan özelliklerle betimlenir. Birbirlerine derin bir aşkla bağlıdırlar; ancak bu aşk ile onu tehlikeye atan güçlü ayartmalar arasında denge kurmaya çalışırlar.

Speechify’da zamansız bilgelik öykülerini dinleyin

Zamansız mesajlar taşıyan hikâyeleri dinlemek hoşunuza gidiyorsa, bunu Speechify ile zahmetsizce yapabilirsiniz—geniş bir eser yelpazesine sahip bir sesli kitap hizmetidir. Binlerce kitap arasında Speechify, İncil’i de sesli kitap formatında sunar ve bu da daha fazla derinlemesine inceleme için harika bir ek kaynak olabilir.

Speechify kullanımı kolaydır ve kullanıcıya büyük rahatlık sağlayan pratik bir uygulaması da vardır. Hizmeti denemek isterseniz Speechify web sitesini ziyaret edebilir ve hemen keşfedebilirsiniz.

SSS

Adem ve Havva gerçek bir hikâyeye mi dayanıyor?

Adem ve Havva'nın tarihsel gerçekliği tartışmalı bir konudur. Kutsal Kitap’taki anlatı, inananlar için hakikat olarak kabul edilir; fakat bilimsel yaklaşım bu konuda çok daha temkinlidir.

Adem ve Havva’ya ne oldu?

Tanrı tarafından Cennet Bahçesi’nden çıkarıldıktan sonra Adem ve Havva hayatlarına birlikte devam ettiler. Çocukları yeryüzüne yayıldı ve Yaratılış Kitabı'na göre bu çift, insanlığın ilk ataları hâline geldi.

Adem ve Havva ne yaptı?

Yaratılış 2’de yaratıldıktan sonra Adem ve Havva Cennet Bahçesi’yle ilgilendiler. Ancak iyilik ve kötülük bilgisi ağacının yasak meyvesinden yediler ve ilk günahı işlediler; bu da onların cennetten kovulmalarıyla sonuçlandı. O andan sonra Adem ve Havva, günahlarının doğrudan bir bedeli olarak çok daha zahmetli bir hayata adım attılar.

İncil’deki iki günah türü nedir?

Günahları sınıflandırmanın birden fazla yolu vardır. İki tür günahtan söz ederken şunları kastetmiş olabiliriz:

• Ölümcül ve hafif günahlar
• Kasten işlenen ve bilmeden işlenen günahlar
• İşleyerek işlenen günahlar (yanlış davranmak) ve ihmalle işlenen günahlar (Tanrı’nın iradesine uygun davranmamak)